مستتر تقديره هو ( إلى ) حرف جرّ و ( الكاف ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( أنزل ) ، ( أنزل ) مثل الأول ، و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( بعلم ) جارّ ومجرور حال من ضمير الغائب في ( أنزله ) ، أي أنزله معلوما « 1 » ، و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ، ( الواو ) عاطفة ( الملائكة ) مبتدأ مرفوع ( يشهدون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل ( الواو ) استئنافيّة ( كفى ) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف ( الباء ) حرف جرّ زائد ( اللّه ) لفظ الجلالة مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل كفى ( شهيدا ) حال منصوبة « 2 » .
جملة « اللّه يشهد . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة « يشهد . . . » : في محلّ رفع خبر المبتدأ ( اللّه ) .
وجملة « أنزل إليك » : لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة « أنزله » : لا محلّ لها استئناف بياني « 3 » .
وجملة « الملائكة يشهدون » : لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
وجملة « يشهدون » : في محلّ رفع خبر المبتدأ ( الملائكة ) .
وجملة « كفى باللّه . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 167 ]
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلالاً بَعِيداً ( 167 )
الإعراب :
( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل ( الذين ) اسم موصول مبني في محلّ نصب اسم إنّ ( كفروا ) فعل ماض مبني على الضم . . والواو فاعل
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون حالا من الفاعل أي أنزله عالما به .
( 2 ) أو تمييز منصوب .
( 3 ) أو هي تفسيريّة لجملة الصلة ، وقيل هي جملة حاليّة بتقدير قد ، وقيل هي اعتراضيّة .