تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 408

مساهمون:

ص٤٠٨
شرط جازم ( لم ) حرف نفي ( تفعل ) مضارع مجزوم فعل الشرط ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( بلّغت ) فعل ماض مبني على السكون . . و ( التاء ) فاعل ( رسالة ) مفعول به منصوب و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( يعصم ) مضارع مرفوع ، و ( الكاف ) ضمير مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( من الناس ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يعصم ) ، ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب ( لا ) نافية ( يهدي ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ، والفاعل هو ( القوم ) مفعول به منصوب ( الكافرين ) نعت للقوم منصوب وعلامة النصب الياء . جملة « يأيّها الرسول . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة « بلّغ . . . » : لا محلّ لها جواب النداء . وجملة « أنزل إليك » : لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة « لم تفعل . . . . » : لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء . وجملة « بلّغت . . . » : في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . وجملة « اللّه يعصمك . . . » : لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء . وجملة « يعصمك . . . » : في محلّ رفع خبر المبتدأ ( اللّه ) . وجملة « إنّ اللّه . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة « لا يهدي . . . » : في محلّ رفع خبر إنّ .

البلاغة

قوله تعالى
وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ
أي وإن لم تفعل فما فعلت .