وجملة « يعملون » : في محلّ نصب نعت ل ( ما ) .
الصرف :
( النعيم ) ، اسم بمعنى رغد العيش ، وزنه فعيل .
( مقتصدة ) ، مؤنّث مقتصد ، اسم فاعل من اقتصد الخماسّي ، وزنه مفتعل بضمّ الميم وكسر العين .
البلاغة
1 - الإيجاز بالحذف : وهو هنا في موضعين . .
آ - حذف المضاف في قوله تعالى
وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ
أي أقاموا أحكامها وحدودها وما فيهما من نعت رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وسلم ) .
ب - حذف المفعول به في قوله تعالى
لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ
فمفعول أكلوا محذوف لقصد التعميم ، أو للقصد إلى نفس الفعل كما في قوله :
فلان يعطي ويمنع .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 67 ]
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ ( 67 )
الإعراب :
( يأيّها ) مرّ إعرابها « 1 » ، ( الرسول ) نعت لأيّ تبعه في الرفع لفظا ، أو بدل منه ( بلّغ ) فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( ما ) اسم موصول مبني في محلّ نصب مفعول به ( أنزل ) فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( إلى ) حرف جرّ و ( الكاف ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( أنزل ) ( من ربّ ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( أنزل ) ، و ( الكاف ) مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( إن ) حرف
هامش
( 1 ) في الآية ( 57 ) من هذه السورة .