الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( يقول ) مضارع مرفوع ( الذين ) اسم موصول مبني في محلّ رفع فاعل ( آمنوا ) فعل ماض مبني على الضمّ . .
والواو فاعل ( الهمزة ) للاستفهام ( ها ) حرف تنبيه ( أولاء ) اسم إشارة مبني في محلّ رفع مبتدأ ( الذين ) اسم موصول خبر ( أقسموا ) مثل آمنوا ( باللّه ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( أقسموا ) ، ( جهد ) مصدر في موضع الحال أي جاهدين « 1 » ، ( أيمان ) مضاف إليه مجرور و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل و ( هم ) ضمير في محلّ نصب اسم إنّ ( اللام ) لام القسم ( مع ) ظرف مكان منصوب متعلّق بمحذوف خبر إنّ و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( حبطت ) فعل ماض . . و ( التاء ) للتأنيث ( أعمال ) فاعل مرفوع و ( هم ) مضاف إليه ( الفاء ) عاطفة ( أصبحوا ) فعل ماض ناقص مبنيّ على الضمّ . . والواو اسم أصبح ( خاسرين ) خبر مرفوع .
جملة « يقول الذين . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة « آمنوا » : لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة « هؤلاء الذين . . . » : في محلّ نصب مقول القول .
وجملة « أقسموا . . . » : لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) الثاني .
وجملة « إنهم لمعكم » : لا محلّ لها جواب القسم .
وجملة « حبطت أعمالهم » : لا محلّ لها استئنافيّة ، وهي من كلام اللّه تعالى لا من كلام المؤمنين .
وجملة « أصبحوا خاسرين » : لا محلّ لها معطوفة على جملة حبطت أعمالهم .
هامش
( 1 ) أو مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو نوعه .