والمصدر المؤوّل ( ما أسرّوا ) في محلّ جرّ ب ( على ) متعلّق ب ( نادمين ) .
جملة « ترى الذين . . . » : لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّ اللّه لا يهدي « 1 » .
وجملة « في قلوبهم مرض » : لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة « يسارعون » : في محلّ نصب حال من الموصول .
وجملة « يقولون . . . » : في محلّ نصب حال من فاعل يسارعون .
وجملة « نخشى . . . » : في محلّ نصب مقول القول .
وجملة « تصيبنا دائرة » : لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
وجملة « عسى اللّه . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة « يأتي . . . » : لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
وجملة « يصبحوا » : لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفيّ .
وجملة « أسروا » : لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( ما ) .
الصرف ( دائرة ) ، مؤنّث دائر وهو اسم فاعل من دار وزنه فاعل ، وهو صفة غالبة يحذف معها الموصوف ، وفي اللفظ إبدال حرف العلّة همزة لمجيء حرف العلّة بعد ألف فاعل ، وهذا القلب مطّرد .
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 53 ]
وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَ هؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خاسِرِينَ ( 53 )
هامش
( 1 ) في الآية السابقة ( 51 ) إذا كانت الرؤية قلبيّة فالجملة مفعول به ثان لفعل الرؤية .