الإعراب :
( الواو ) عاطفة ( أن ) حرف مصدريّ « 1 » ، ( احكم بينهم بما أنزل اللّه ) مرّ إعرابها « 2 » وكذلك ( لا تتبع أهواءهم ) « 3 » ، ( الواو ) عاطفة ( احذر ) فعل أمر و ( هم ) ضمير مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( أنّ ) حرف مصدريّ ونصب ( يفتنوا ) مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون . . والواو فاعل و ( الكاف ) ضمير مفعول به ( عن بعض ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يفتنوك ) ، ( ما ) اسم موصول مبني في محلّ جرّ مضاف إليه ( أنزل ) فعل ماض مبنيّ ( اللّه ) فاعل مرفوع وهو العائد ( إلى ) حرف جرّ و ( الكاف ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( أنزل ) .
والمصدر المؤوّل ( أن احكم ) في محلّ رفع مبتدأ خبره محذوف أي حكمك بما أنزل اللّه أمرنا . . أو من الواجب حكمك بما أنزل اللّه « 4 » .
والمصدر المؤوّل ( أن يفتنوك ) في محلّ نصب بدل اشتمال من الضمير في ( احذرهم ) « 5 » .
( الفاء ) استئنافيّة ( إن حرف شرط جازم ( تولّوا ) فعل ماض مبني على الضمّ في محلّ جزم فعل الشرط . . والواو فاعل ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( اعلم ) فعل أمر ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( أنّما ) كافة ومكفوفة ( يريد ) مضارع مرفوع ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( أن يصيبهم ) مثل أن يفتنوك ( ببعض ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يصيب ) ، ( ذنوب ) مضاف إليه مجرور و ( هم ) ضمير مضاف إليه .
هامش
( 1 ) أو حرف تفسير لأن فعل أنزلنا إليك الوارد في الآية السابقة ( 48 ) بمعنى قلنا . .
والجملة بعده تفسيريّة لا محلّ لها .
( 2 ، 3 ) في الآية السابقة ( 48 ) .
( 4 ) يجوز عطف المصدر المؤوّل على لفظ الكتاب في الآية السابقة أي أنزلنا إليك الكتاب والحكم بما أنزل اللّه ، كما يجوز عطفة على الحقّ أي : أنزلنا إليك الكتاب بالحقّ والحكم .
( 5 ) أو مفعول لأجله بحذف حرف الجرّ منه .