تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 371

مساهمون:

ص٣٧١
وجملة « جعلنا منكم . . . » : لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة « لو شاء اللّه » : لا محلّ لها معطوفة على جملة جعلنا منكم . وجملة « جعلكم . . . » : لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة « ( فرّقكم ) المقدّرة » : لا محل لها معطوفة على جملة لو شاء . وجملة « يبلوكم . . . » : لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) . وجملة « آتاكم » : لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الثالث . وجملة « استبقوا . . . » : في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي : إن كنتم في موضع الاختبار فاستبقوا . . . . وجملة « إلى اللّه مرجعكم » : لا محلّ لها تعليليّة . وجملة « ينبّئكم » : لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة . وجملة « كنتم . . . تختلفون » : لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الرابع . وجملة « تختلفون » : في محلّ نصب خبر كنتم .

الصرف :

( مهيما ) ، اسم فاعل من ( هيمن ) الرباعيّ ، وزنه مفعلل بضمّ الميم وكسر اللام الأولى ، وقال أبو البقاء العكبريّ . « وأصل مهيمن مؤيمن لأنه مشتقّ من الأمانة ، لأن المهيمن الشاهد وليس في الكلام همن حتّى تكون الهاء أصلا . ( شرعة ) ، الاسم لشرع يشرع باب فتح بمعنى الشريعة ، وما شرع اللّه لعباده من السنن والأحكام . ( منهاجا ) ، اسم مكان على غير القياس من نهج ينهج ، وزنه مفعال بكسر الميم .