في محلّ جرّ مضاف إليه . . و ( اللام ) للبعد ، و ( الكاف ) للخطاب ( الواو ) حاليّة ( ما ) نافية ( أولئك ) اسم إشارة مبني في محلّ رفع اسم ما . و ( الكاف ) للخطاب ( الباء ) حرف جرّ زائد ( المؤمنين ) مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما وعلامة الجرّ الياء .
جملة « يحكّمونك » : لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة « عندهم التوراة » : في محلّ نصب حال من فاعل يحكّمونك .
وجملة « فيها حكم . . . » : في محلّ نصب حال من التوراة .
وجملة « يتولّون » : لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
وجملة « ما أولئك بالمؤمنين » : في محلّ نصب حال من فاعل يتولّون « 1 » .
الصرف :
( يتولّون ) ، فيه إعلال بالحذف ، أصله يتولّاون ، التقت الألف الساكنة مع واو الجماعة فحذفت الألف ثم فتح ما قبل الواو دلالة على الألف المحذوفة .
الفوائد
قوله تعالى
وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْراةُ
كيف في هذه الآية اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال . ولعله من المفيد أن نبين حكمها في الإعراب إكمالا للفائدة فهي 1 - اسم مبني على الفتح دائما وتكون في محل رفع خبر مقدم إذا وليها اسم كقولنا : كيف حالك . وتأتي في محل نصب خبر مقدم لكان أو إحدى أخواتها إذا وليها فعل ناقص مثل : كيف كان عملك ؟
وتعرب في محل نصب حال إذا وليها فعل تام كما ورد في الآية .
هامش
( 1 ) يجوز قطعها على الاستئناف فلا محلّ لها .