و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( فاحذروا ) مثل فخذوه . ( الواو ) استئنافيّة ( من ) اسم شرط جازم مبني في محلّ رفع مبتدأ ( يرد ) مضارع مجزوم فعل الشرط وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( فتنة ) مفعول به منصوب و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( لن ) حرف نفي ونصب ( تملك ) مضارع منصوب والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( اللام ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف حال من ( شيئا ) نعت تقدّم على المنعوت ( من اللّه ) جارّ ومجرور متعلّق بحال من ( شيئا ) « 1 » ، ( شيئا ) مفعول به منصوب « 2 » ( أولئك ) اسم إشارة مبني في محلّ رفع مبتدأ . . و ( الكاف ) للخطاب ( الذين ) اسم موصول مبني في محلّ رفع خبر ( لم ) حرف نفي وجزم ( يرد ) مضارع مجزوم وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( أن ) حرف مصدريّ ونصب ( يطهّر ) مضارع منصوب ، والفاعل هو ( قلوب ) مفعول به منصوب و ( هم ) مضاف إليه .
والمصدر المؤوّل ( أن يطهّر ) في محلّ نصب مفعول به عامله يرد .
( لهم ) مثل له متعلّق بخبر مقدّم ( في الدنيا ) جارّ ومجرور متعلّق بالخبر المحذوف « 3 » ، ( خزي ) مبتدأ مؤخّر مرفوع ( الواو ) عاطفة ( لهم في الآخرة عذاب ) مثل لهم . . . خزي ( عظيم ) نعت لعذاب مرفوع .
جملة النداء « يأيّها الرسول » : لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة « لا يحزنك الذين . . . » : لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة « يسارعون . . . » : لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) الأول .
هامش
( 1 ) يجوز تعليقه بفعل تملك .
( 2 ) يجوز أن يكون مفعولا مطلقا نائبا عن المصدر لأنه صفته .
( 3 ) أو متعلّق بمحذوف حال من خزي .