تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 215

مساهمون:

ص٢١٥

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 143 ]

مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ لا إِلى هؤُلاءِ وَلا إِلى هؤُلاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً ( 143 )

الإعراب :

( مذبذبين ) حال منصوبة من فاعل يراءون ، وعلامة النصب الياء ( بين ) ظرف مكان منصوب متعلق بمذبذبين ( ذا ) اسم إشارة مبني في محل جر مضاف إليه و ( اللام ) لام البعد و ( الكاف ) للخطاب ( لا ) نافية ( إلى ) حرف جر ( ها ) حرف تنبيه ( أولاء ) اسم إشارة مبني في محل جر متعلق بمحذوف حال من ضمير مذبذبين وهو العامل أي لا منسوبين إلى هؤلاء . . . ( الواو ) عاطفة ( لا إلى هؤلاء ) مثل الأولى ( الواو ) استئنافية ( من ) اسم شرط جازم مبني في محل نصب مفعول به ( يضلل ) مضارع مجزوم فعل الشرط وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين ( الله ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( لن ) حرف نفي ونصب ( تجد ) مضارع منصوب ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( اللام ) حرف جر و ( الهاء ) ضمير في محل جر متعلق بحال من ( سبيلا ) « 1 » وهو مفعول به منصوب . جملة « يضلل الله . . . » لا محل لها استئنافية . وجملة « لن تجد . . . » في محل جزم جواب الشرط الجازم مقترنة بالفاء .

الصرف :

( مذبذبين ) ، جمع مذبذب ، اسم مفعول من ذبذب الرباعي ، وزنه مفعلل بضم الميم وفتح اللام الأولى .

البلاغة

« مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ »
أي مرددين بينهما متحيرين قد ذبذبهم الشيطان وأصل الذبذبة : صوت الحركة للشيء المعلق ، ثم أستعير لكل اضطراب وحركة .
هامش
( 1 ) أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان إنّ تعدّى ( تجد ) إلى مفعولين .