( أجرا ) ، مصدر سماعي لفعل أجر يأجر باب نصر وباب ضرب ، وزنه فعل بفتح فسكون .
الفوائد
1 - فضل المجاهدين :
فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقاعِدِينَ دَرَجَةً
.
في الصحيحين عن أبي سعيد الخدري أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « إن في الجنة مائة درجة أعدها اللّه للمجاهدين في سبيله ، وما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض »
« وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنى »
.
للإيمان وزنه وقيمته على كل حال مع تفاضل أهله في الدرجات وفق تفاضلهم في النهوض بتكاليف الإيمان ، فيما يتعلق بالجهاد وبالأموال والأنفس . . . وهذا الاستدراك هو الذي نفهم منه أن هؤلاء القاعدين ليسوا هم المنافقين المبطئين الذين ورد ذكرهم سابقا في هذا السياق .
2 - قوله تعالى
غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ
تضاربت الأقوال في إعراب كلمة « غير » على أوجه :
أ - الحالة الأولى « الرفع » على أنها صفة « القاعدون » أو بدل من « القاعدون » .
ب - وثمة قراءة بالنصب وعليها أعربت كلمة « غير » استثناء من القاعدين ، أو من المؤمنين أو حالا . . . ! ج - وهناك قراءة بالجر وعليها أعربت « غير » صفة للمؤمنين .
3 - قوله تعالى :
أَجْراً عَظِيماً
.
ذهب النحاة مذاهب في اعراب كلمة « اجرا » .
أ - نائب مفعول مطلق لأن معنى « فضلهم » أي « آجرهم » .
ب - مفعول به لأن « فضّلهم » بمعنى « أعطاهم » .