( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( ما ) نافية ( جعل اللّه ) مثل شاء اللّه ( لكم ) مثل عليكم متعلق ب ( جعل ) « 1 » ، ( عليهم ) مثل عليكم متعلق بحال من ( سبيلا ) وهو مفعول به منصوب .
وجملة « يصلون . . . » لا محل لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة « بينكم . . . ميثاق » في محل جر نعت لقوم .
وجملة « جاؤوكم . . . » لا محل لها معطوفة على جملة الصلة يصلون .
وجملة « حصرت صدورهم » في محل نصب حال بتقدير ( قد ) « 2 » ، أو نعت لقوم في محل جر .
وجملة « يقاتلوكم » لا محل لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) .
وجملة « يقاتلوا قومهم » لا محل لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفي .
وجملة « لو شاء اللّه » لا محل لها استئنافية .
وجملة « سلّطهم عليكم » لا محل لها جواب شرط غير جازم .
وجملة « قاتلوكم » لا محل لها معطوفة على جواب الشرط .
وجملة « اعتزلوكم » لا محل لها معطوفة على جملة لو شاء اللّه .
وجملة « لم يقاتلوكم » لا محل لها معطوفة على جملة اعتزلوكم .
وجملة « ألقوا . . . » لا محل لها معطوفة على جملة اعتزلوكم .
وجملة « ما جعل اللّه . . . » في محل جزم جواب شرط جازم مقترنة بالفاء .
هامش
( 1 ) أو بمحذوف مفعول به ثان لفعل جعل إن تعدى لاثنين .
( 2 ) هذه الجملة إنشائية في المعنى لأنها دعاء عند المبرد ، فهي استئنافية .