( الدنيا ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف ( نؤت ) مضارع مجزوم جواب الشرط وعلامة الجزم حذف حرف العلّة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم ( من ) حرف جرّ و ( ها ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( نؤته ) ( الواو ) عاطفة ( من يرد . . . نؤته منها ) مثل المتقدّمة ( الواو ) عاطفة ( السين ) حرف استقبال ( نجزي ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ، والفاعل نحن للتعظيم ( الشاكرين ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء .
جملة : « ما كان لنفس أن تموت » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة في السابقة .
وجملة : « تموت » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) .
وجملة : « من يرد » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
وجملة : « يرد ثواب . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) « 1 » .
وجملة : « نؤته منها » لا محلّ لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء .
وجملة : « من يرد ( الثانية ) » لا محلّ لها معطوفة على جملة من يرد ( الأولى ) .
وجملة : « يرد ثواب ( الثانية ) » في محلّ رفع خبر ( من ) « 2 » .
وجملة : « نؤته ( الثانية ) » لا محلّ لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء .
وجملة : « سنجزي . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .
الصرف :
( كتابا ) ، مصدر سماعيّ فعله كتب يكتب باب نصر بمعنى فرض وقضى ، وزنه فعال بكسر الفاء .
( مؤجلا ) ، اسم مفعول من فعل أجّل الرباعيّ ، وزنه مفعّل بضمّ
هامش
( 1 ، 2 ) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا .