والواو فاعل ( الموت ) مفعول به منصوب ( من قبل ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( تمنّون ) ، ( أن ) حرف مصدريّ ونصب ( تلقوا ) مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون . . . والواو فاعل و ( الهاء ) ضمير مفعول به .
والمصدر المؤوّل ( أن تلقوه ) في محلّ جرّ مضاف إليه .
( الفاء ) عاطفة ( قد ) مثل الأول ( رأيتم ) فعل ماض وفاعله - والرؤية بصريّة أو قلبيّة - « 1 » ، و ( الواو ) زائدة من إشباع ضمّة الميم و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( الواو ) حاليّة « 2 » ، ( أنتم ) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( تنظرون ) مثل تمنّون .
جملة : كنتم تمنّون . . . لا محلّ لها جواب قسم مقدّر . . . والقسم معطوف على الاستئنافيّة في الآية السابقة .
وجملة : « تمنّون الموت » في محلّ نصب خبر كنتم .
وجملة : « تلقوه » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) .
وجملة : « رأيتموه » لا محلّ لها معطوفة على جملة كنتم تمنّون .
وجملة : « أنتم تنظرون » في محلّ نصب حال .
وجملة : « تنظرون » في محلّ رفع خبر المبتدأ أنتم .
الصرف :
( تمنّون ) ، فيه حذف إحدى التاءين تخفيفا وأصله تتمنّون ، وفيه إعلال بالحذف أيضا ، حذف منه لامه وهو الألف لمجيئه ساكنا قبل واو الجماعة الساكن ، وفتح ما قبل الواو دلالة على الألف .
هامش
( 1 ) قال أبو حيّان : قوله تنظرون بعد قوله رأيتموه أن الرؤية هنا قلبيّة ، والمفعول الثاني محذوف تقديره حاضرا . والرؤية البصريّة للموت تكون برؤية آثاره ، والفعل ينصب مفعولا واحدا .
( 2 ) إن كان المعنى : تنظرون في فعلكم الآن بعد انقضاء الحرب فالواو استئنافيّة والجملة مستأنفة بعده