الاستفهام ، ولتمكين ذلك من أذهان القراء نعود لتقرير ذلك بالتفصيل فهي ترد لثمانية معان :
1 - همزة التسوية : وهي التي تكون ما بعد كلمة سواء أو ما في معناها يقع بعدها جملة يصح حلول المصدر محلها نحو :
« سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ »
2 - الإنكار الابطالي : وهي تقضي أن ما بعدها - إذا أزيل الاستفهام - غير واقع كقوله تعالى :
أَ فَأَصْفاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثاً
.
3 - الإنكار التوبيخي وهي التي ما بعدها واقع وفاعله ملوم نحو :
« أَ تَعْبُدُونَ ما تَنْحِتُونَ »
.
4 - التقرير : وهو حملك المخاطب على الإقرار الاعترافي بأمر قد استقر عنده ثبوته أو نفيه .
5 - التهكم نحو
« قالُوا يا شُعَيْبُ أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا »
6 - الأمر نحو :
« أَ أَسْلَمْتُمْ »
أي أسلموا .
7 - التعجب نحو :
أَ لَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ ؟
8 - الاستبطاء نحو :
أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ ؟ !
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 125 ]
بَلى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ ( 125 )
الإعراب :
( بلى ) حرف جواب إيجاب السؤال المنفيّ : ألن يكفيكم . . ( إن ) حرف شرط جازم ( تصبروا ) مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة الجزم حذف النون . . والواو فاعل ( الواو ) عاطفة ( تتّقوا ) مثل تصبروا ومعطوف عليه ( الواو ) عاطفة ( يأتوا ) مثل تصبروا ومعطوف عليه و ( كم ) ضمير مفعول به ( من فور ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يأتوا ) ، و ( هم )