الإعراب :
( الواو ) استئنافيّة ( إذ ) اسم ظرفيّ مبنيّ في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر . ( غدوت ) فعل ماض مبنيّ على السكون ( التاء ) فاعل ، ( من أهل ) ، جارّ ومجرور متعلّق ب ( غدوت ) و ( الكاف ) ضمير مضاف إليه ( تبوّئ ) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( المؤمنين ) مفعول به أوّل منصوب « 1 » ( مقاعد ) مفعول به ثان منصوب ( للقتال ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( تبوّئ ) « 2 » ، ( الواو ) استئنافيّة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( سميع ) خبر مرفوع ( عليم ) خبر ثان مرفوع .
جملة : « غدوت . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « تبوّئ . . . » في محلّ نصب حال من فاعل غدوت « 3 » .
وجملة : « اللّه سميع » لا محلّ لها استئنافيّة .
الصرف :
( مقاعد ) ، جمع مقعد وهو اسم مكان من قعد يقعد باب نصر ، وزنه مفعل بفتح الميم والعين لأن العين في مضارع مضمومة .
الفوائد
1 - هناك بعض الأفعال يمكن أن تأتي ناقصة فترفع الاسم وتنصب الخبر ويمكن أن تأتي تامة فتكتفي بفاعلها ومنها الفعل « غد » فيمكن أن يستعمل بمعنى الذهاب بالصباح فيكون فعلا تاما . وقد يأتي بمعنى صار كقولك « لقد غدا فلان صديقا » « فيكون فلان اسمها وصديقا خبرها » .
هامش
( 1 ) أو هو منصوب على نزع الخافض وهو اللام ، وقد ورد في قوله تعالى :وَإِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهِيمَ مَكانَ الْبَيْتِ.
( 2 ) أو بمحذوف نعت لمقاعد .
( 3 ) وهي حال مقدّرة لاختلاف زمني الغدوّ والتبوّء ، وقد تكون مقارنة أي قاصدا تبوّء المؤمنين مقاعد .