الإعراب :
( كنتم ) فعل ناقص واسمه ( خير ) خبر كان منصوب ( أمّة ) مضاف إليه مجرور ( أخرجت ) فعل ماض مبنيّ للمجهول . . والتاء للتأنيث ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هي ( للناس ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( أخرجت ) ( تأمرون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل ( بالمعروف ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( تأمرون ) ، ( الواو ) عاطفة ( تنهون عن المنكر ) مثل تأمرون بالمعروف والتعليق ب ( تنهون ) ، ( الواو ) عاطفة ( تؤمنون باللّه ) مثل تأمرون بالمعروف ، والتعليق ب ( تؤمنون ) . ( الواو ) استئنافيّة ( لو ) حرف شرط غير جازم ( آمن ) فعل ماض ( أهل ) فاعل مرفوع ( الكتاب ) مضاف إليه مجرور ( اللام ) واقعة في جواب لو ( كان ) فعل ماض ناقص ، واسمه ضمير مستتر تقديره هو أي الإيمان ( خيرا ) خبر منصوب ( اللام ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( خيرا ) ، ( منهم ) مثل لهم متعلّق بخبر محذوف ( المؤمنون ) مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الواو ( الواو ) عاطفة ( أكثر ) مبتدأ مرفوع - أو خبر مقدّم - و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( الفاسقون ) خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو - أو مبتدأ مؤخّر - جملة : « كنتم خير أمّة » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « أخرجت للناس » في محلّ جرّ نعت لأمة « 1 » .
وجملة : « تأمرون بالمعروف » في محلّ نصب خبر ثان للفعل الناقص « 2 » .
وجملة : « تنهون . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة تأمرون .
هامش
( 1 ) أو في محلّ نصب نعت لخير . . . ، ويجوز أن تكون في محلّ نصب خبرا ثانيا للفعل الناقص .
( 2 ) أو في محلّ نصب حال من ( خير أمة ) - لأن النكرة هنا وصفت بالجملة - أو نعت ل ( خير أمّة ) أو استئناف بياني .