وجملة : « تهتدون » في محلّ رفع خبر لعلّ .
الصرف :
( تفرّقوا ) ، أصله تتفرّقوا ، حيث حذفت من الفعل إحدى التاءين تخفيفا .
( شفا ) ، أصل الألف فيه واو ، مثنّاه شفوان ويجمع على أشفاء . . .
وفي المصباح : شفا كلّ شيء حدّه ، وهو اسم من شفا يشفو باب نصر ، وزنه فعل بفتحتين .
( حفرة ) ، اسم لما يحفر من الأرض ، وزنه فعلة بضم فسكون ، جمعه حفر بضمّ ففتح .
البلاغة
1 - في الكلام استعارة تمثيلية : بأن شبهت الحالة الحاصلة للمؤمنين في استظهارهم بأحد ما ذكر ، ووثوقهم بحمايته ، بالحالة الحاصلة في تمسك المتدلي من مكان رفيع بحبل وثيق مأمون الانقطاع من غير اعتبار مجاز في المفردات ، وأستعير ما يستعمل في المشبّه به من الألفاظ للمشبّه .
2 - الطباق : بين أعداء واخوان .
الفوائد
1 - العصام والعصمة : الملاذ والملجأ . وقد ورد في فقه اللغة ، إذا وردت العين والصاد ، فاء وعينا للكلمة فهما تدلان على الشدة والمنعة وما هو على غرار ذلك ، مثل رجل عصامي وذو عصبية قوية ومن العصا والعصيان والعصر والمعصرة ، وعصفت الريح فهي عاصفة . وهذه إحدى أسرار لغتنا الفصحى لغة التنزيل ولغة جوامع الكلم .
2 -
حَقَّ تُقاتِهِ
، وردت الصفة مضافة إلى موصوفها لتمكّن الصفة والمبالغة بها من جهة وللجرس الموسيقي من جهة ثانية ، ولا ينكر التعبير بالجرس في آياته