وجملة : « لا تظلمون » في محلّ نصب معطوفة على جملة لا تظلمون أو لا محلّ لها .
الصرف :
( فأذنوا ) ، فيه حذف همزة الوصل لدخول الفاء ولوجود همزة بعد همزة الوصل ، وكذا إذا سبقت همزة الوصل بالواو فإنّها تحذف .
( بحرب ) ، اسم مصدر من حارب الرباعي وزنه فعل بفتح فسكون ، وقد يكون مصدرا لفعل حرب يحرب الرجل باب نصر بمعنى سلبه ماله .
( تبتم ) ، فيه إعلال بالحذف ، أصله توبتم بتحريك الواو ثمّ بتسكينها للتخفيف ثمّ بحذفها لالتقاء الساكنين ، ثمّ بتحريك التاء بالضمّ دلالة على الحرف المحذوف .
( رؤوس ) ، جمع رأس ، اسم جامد وزنه فعل بفتح فسكون ، واستعمال الرأس هنا مجاز ومعناه الأصل .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 280 ]
وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 280 )
الإعراب :
( الواو ) عاطفة ( إن ) حرف شرط جازم ( كان ) فعل ماض تام « 1 » مبنيّ على الفتح في محلّ جزم فعل الشرط ( ذو ) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الواو فهو من الأسماء الخمسة ( عسرة ) مضاف إليه مجرور ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( نظرة ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره الواجب « 2 » ، ( إلى ميسرة ) جارّ ومجرور متعلّق بنظرة على حذف مضاف
هامش
( 1 ) أو هو ناقص خبره محذوف تقديره غريما أو لكم عليه حقّ .
( 2 ) أو هو مبتدأ خبره محذوف مقدّم أي فعليكم نظرة إلى ميسرة .