تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 41

مساهمون:

ص٤١
( جزءا ) مفعول به منصوب ( ثمّ ادع ) مثل ثمّ اجعل و ( هنّ ) ضمير متّصل مفعول به ( يأتين ) مضارع مبنيّ على السكون في محلّ جزم جواب الطلب . . . و ( النون ) فاعل و ( الكاف ) ضمير مفعول به ( سعيا ) مصدر في موضع الحال « 1 » ، ( الواو ) استئنافيّة ( اعلم ) مثل اجعل ( أنّ اللّه عزيز ) مثل أنّ اللّه قدير - في الآية السابقة - ( حكيم ) خبر ثان مرفوع . والمصدر المؤوّل ( أنّ اللّه عزيز ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعولي اعلم . جملة : « قال إبراهيم » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « النداء وصلتها » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « أرني » لا محلّ لها جواب النداء ( استئنافيّة ) . وجملة : « تحيي . . » في محلّ نصب مفعول به ثان لفعل أر « 2 » . وجملة : « قال . . . ( الثانية ) » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « أو لم تؤمن ؟ » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقدّرة هي مقول القول . أي : أتسأل ولم تؤمن ؟ وجملة : « قال . . ( الثالثة ) » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . والجملة المقدّرة : « بلى آمنت » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « يطمئنّ قلبي » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ المقدر أن . وجملة : « قال . . . ( الرابعة ) » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « خذ أربعة . . . » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر ، أي : إن
هامش
( 1 ) أو مفعول مطلق ناب عن المصدر لأنه مرادفه . ( 2 ) رأى بصريّة دخلت عليها همزة التعدية .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 41 | محمود صافي