فأصبح القيّوم .
( سنة ) ، فيه إعلال بالحذف ، فهو من فعل وسن يسن باب ضرب ، حذفت فاؤه من المضارع ومن المصدر سنة كما يقال عدة ، وزنه علة بكسر العين .
( نوم ) ، مصدر سماعيّ لفعل نام ينام باب فتح ، وزنه فعل بفتح فسكون .
( كرسيّ ) ، اسم جامد قيل أصله من تركّب الشيء بعضه على بعض ، ومنه الكرّاسة لتركّب بعض أوراقها على بعض ، والكرسيّ سمي بذلك لتركّب خشبة بعضه على بعض . . وفي المصباح وتكرّس فلان احطب وغيره إذا جمعه ، ومنه الكرّاسة بالتثقيل ، وزنه فعليل بضمّ الفاء .
( حفظ ) ، هو مصدر حفظ يحفظ باب فرح ، وزنه فعل بكسر فسكون .
( العليّ ) ، صفة مشبّهة من فعل علا يعلو ، فيه إعلال بالقلب لأن أصله ( عليو ) بسكون الياء اجتمعت الياء والواو في الكلمة وكانت الأولى منهما ساكنة فقلبت الواو إلى ياء وأدغمت مع الياء الأخرى وزنه فعيل .
البلاغة
الإيجاز : فقد تضمنت آية الكرسي من الإيجاز ما لا مطمع فيه لتقليد أو محاكاة ويمكن أن نقول : إن البيان اتحد بالمبين في تصوير الملك الحقيقي الذي لا ينازع فيه بأرشق عبارة وأدق وصف ، وفيها ما يسمى بالفصل في علم المعاني ، وهو حذف العاطف للدلالة على أن كل صفة من صفات هذا الملك العظم مستقلة بنفسها .
وقد تضمنت إيجاز الإيجاز وذلك أنها مشتملة على سبعة عشر موضعا