الإعراب :
( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( لا ) نافية للجنس ( إله ) اسم لا مبنيّ على الفتح في محلّ نصب ، وخبر لا محذوف تقديره موجود ( إلّا ) أداة استثناء ( هو ) ضمير مبنيّ في محلّ رفع بدل من الضمير المستكنّ في الخبر « 1 » ، ( الحيّ ) خبر ثان مرفوع « 2 » ، ( القيّوم ) خبر ثالث مرفوع ( لا ) نافية ( تأخذ ) مضارع مرفوع و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( سنة ) فاعل مرفوع ( الواو ) عاطفة ( لا ) زائدة لتأكيد النفي ( نوم ) معطوف على سنة مرفوع مثله ( اللام ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر ( في السماوات ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما ، ( الواو ) عاطفة ( ما ) مثل الأول ومعطوف عليه ( في الأرض ) مثل في السماوات ( من ) اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( ذا ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع خبر ( الذي ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع بدل من اسم الإشارة أو نعت « 3 » ، ( يشفع ) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( عند ) ظرف مكان منصوب متعلّق ب ( يشفع ) « 4 » ، ( إلّا ) أداة حصر ( بإذن ) جارّ
هامش
( 1 ) أو بدل من محلّ لا مع اسمها ومحلّه الرفع .
( 2 ) أو هو نعت ، أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو ، أو هو مبتدأ خبره جملة لا تأخذه ، أو هو بدل من هو . . ومثل ذلك القيّوم .
( 3 ) يجوز عند أبي حيّان - بل الأولى عنده - أن يكون ( منذا ) في محلّ رفع مبتدأ خبره الموصول لأن به يتمّ المعنى .
( 4 ) أو متعلّق بمحذوف حال من ضمير يشفع .