وجملة : يبيّن اللّه لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : لعلّهم يتّقون لا محلّ لها تعليليّة .
وجملة : يتّقون في محلّ رفع خبر لعلّ .
الصرف :
( الرفث ) مصدر سماعيّ لفعل رفث يرفث باب نصر وزنه فعل بفتحتين أو هو من باب ضرب .
( لباس ) ، اسم جامد لما يلبس من فعل لبس يلبس باب فرح ، وزنه فعال بكسر الفاء جمعه لبس بضمّ فسكون وألبسة بفتح الهمزة وكسر الباء .
( تختانون ) ، في الكلمة إعلال بالقلب وأصله تختونون بكسر الواو الأولى ، مجرّده خان يخون ، تحرّكت الواو بعد فتح قلبت ألفا ، في الماضي والمضارع . . .
( تاب ) ، فيه إعلال بالقلب فالألف منقلبة عن واو مضارعه يتوب مصدره توبا وتوبة . تحرّكت الواو بعد فتح قلبت ألفا ، فوزنه فعل بفتحتين ( انظر الآية 37 من هذه السورة ) .
( عفا ) ، فيه إعلال بالقلب جرى مجرى تاب .
( ابتغوا ) ، فيه إعلال بالتسكين وإعلال بالحذف ، أصله ابتغيوا بضمّ الياء لام الفعل جاءت خامسة ، ثم سكّنت إذ نقلت حركتها إلى ما قبلها ، ثمّ حذفت لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة الساكنة .
( الخيط ) ، الأصل فيه هو أنه مصدر فعل خاط خيط باب ضرب ، ثمّ استعمل اسما جامدا للسلك من كتان أو حرير أو قنّب أو غيره . . وفي