متعلّق ب ( أصلح ) ، و ( هم ) ضمير متّصل مضاف إليه ( الفاء ) رابطة للجواب ( لا ) نافية للجنس ( إثم ) اسم لا مبنيّ على الفتح في محلّ نصب ( على ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر لا ( إنّ اللّه غفور رحيم ) مثل إنّ اللّه سميع عليم « 1 » .
جملة : « من خاف . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة من بدّله « 2 » وجملة : « خاف . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ من « 3 » .
وجملة : « أصلح بينهم » في محلّ رفع معطوفة على جملة خاف .
وجملة : « لا إثم عليه » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء .
وجملة : « إنّ اللّه غفور » لا محلّ لها تعليليّة .
الصرف :
( خاف ) ، فيه إعلال بالقلب أصله خوف مصدره الخوف ، جاءت الواو متحرّكة بعد فتح قلبت ألفا .
( موص ) ، اسم فاعل من أوصى الرباعيّ ، وزنه فيه إعلال بالحذف أصله الموصي ، حذفت منه الياء لمناسبة التنوين بالتقاء الساكنين ، وفيه حذف الهمزة من أوّله ، والقياس أن يكون المؤوصي بضمّ الميم وفتح الهمزة وتسكين الواو ، استثقلت الهمزة فحذفت فأصبح الموصي .
( جنفا ) ، مصدر سماعيّ لفعل جنف يجنف باب فرح ، وزنه فعل بفتحتين .
البلاغة
معنى خاف توقع وعلم وهو قد يكون مظنون الوقوع وقد يكون معلومه
هامش
( 1 ) في الآية السابقة .
( 2 ) في الآية السابقة .
( 3 ) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا .