( المعروف ) اسم لما يؤدّيه المرء من خير وإحسان ، وزنه مفعول .
( تخفيف ) ، مصدر قياسيّ لفعل خفّف الرباعيّ وزنه تفعيل ، على وزن ماضيه بزيادة التاء في أوّله وتسكين الخاء وزيادة ياء قبل الآخر .
( اعتدى ) ، فيه إعلال بالقلب ، أصله اعتدي بياء متحرّكة في آخره ، تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا ، وزنه افتعل .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 179 ]
وَلَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 179 )
الإعراب :
( الواو ) عاطفة ( اللام ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ( في القصاص ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من حياة - صفة تقدّمت على الموصوف - ( حياة ) مبتدأ مؤخّر مرفوع ( يا ) أداة نداء ( أولي ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الياء فهو ملحق بجمع المذكّر ( الألباب ) مضاف إليه مجرور ( لعلّ ) حرف مشبّه بالفعل للترجّي و ( كم ) ضمير اسم لعلّ ( تتقون ) مضارع مرفوع .
والواو فاعل .
جملة : « لكم في القصاص حياة » لا محل لها معطوفة على جملة كتب عليكم . . . « 1 » .
وجملة : « يا أولي الألباب » لا محل لها اعتراضيّة .
وجملة : « لعلّكم تتّقون » لا محلّ لها تعليليّة إمّا للمذكور من جعل القصاص حياة وإمّا لمحذوف تقديره شرع لكم ذلك .
وجملة : « تتّقون » في محلّ رفع خبر لعلّ .
هامش
( 1 ) في الآية ( 178 ) من هذه السورة .