[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 168 ]
يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ( 168 )
الإعراب :
( يا ) أداة نداء ( أيّ ) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب بالنداء ( ها ) حرف تنبيه ( الناس ) بدل من أي تبعه في الرفع لفظا ( كلوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . والواو فاعل ( من ) حرف جرّ ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( كلوا ) « 1 » ، ، ( في الأرض ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما ( حلالا ) في إعرابه أوجه : الأول : مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي أكلا حلالا .
الثاني : حال من ما أي : كلوا الذي تنتجه الأرض حلالا . الثالث : مفعول به ل ( كلوا ) ، وهي صفة لموصوف محذوف أي كلوا إنتاجا حلالا . ( طيبا ) فيه وجهان : الأول : أن يكون نعتا ل ( حلالا ) إذا أعرب مفعولا به أو حالا . الثاني : أن يكون مفعولا مطلقا نائبا عن المصدر إذا أعرب حلالا مفعول به أي : كلوا الحلال ممّا في الأرض أكلا طيّبا . ( الواو ) عاطفة ( لا ) ناهية جازمة ( تتّبعوا ) مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون . . .
والواو فاعل ( خطوات ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة ( الشيطان ) مضاف إليه مجرور ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل و ( الهاء ) ضمير اسم إنّ ( اللام ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف حال من عدو - نعت تقدّم على المنعوت - ( عدوّ ) خبر مرفوع ( مبين ) نعت لعدوّ مرفوع مثله .
جملة : « النداء يأيّها الناس » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « كلو » لا محلّ لها جواب النداء .
هامش
( 1 ) يجوز تعليقه بمحذوف حال من ( حلالا ) إذا أعربت مفعولا به عامله كلوا .