تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 314

مساهمون:

ص٣١٤
وجملة : « إنّا للّه . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « إنّا إليه راجعون » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول .

الصرف :

( أصاب ) ، فيه إعلال بالقلب أصله أصوبتهم بفتح الواو ، نقلت حركة الواو إلى الصاد قبلها ثم قلبت الواو ألفا لانفتاح ما قبلها وتحرّكها في الأصل . ( مصيبة ) ، اسم لكلّ مكروه على وزن اسم الفاعل من أصاب ، وفيه إعلال بالقلب لأن أصله مصوبة بضمّ الميم وكسر الواو ، ثمّ نقلت حركة الواو إلى الصاد قبلها ، فلما جاءت الواو ساكنة بعد كسر قلبت ياء ، جمعه مصائب ومصاوب . ( راجعون ) ، جمع راجع ، اسم فاعل من رجع الثلاثيّ على وزن فاعل .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 157 ]

أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ( 157 )

الإعراب :

( أولاء ) اسم إشارة في محلّ رفع مبتدأ و ( الكاف ) حرف خطاب ( على ) حرف جرّ و ( هم ) ضمير متصل في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ( صلوات ) مبتدأ مؤخّر مرفوع ( من ربّ ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لصلوات و ( هم ) مضاف إليه ( رحمة ) معطوف على صلوات بالواو مرفوع مثله ( الواو ) عاطفة ( أولئك ) مثل الأول ( هم ) ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ « 1 » ( المهتدون ) خبر المبتدأ هم مرفوع وعلامة
هامش
( 1 ) أو ضمير فصل و ( المهتدون ) خبر المبتدأ ( أولئك ) .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 314 | محمود صافي