تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 526

مساهمون:

ص٥٢٦
متعلّق بأحقّ ( الواو ) عاطفة ( لم ) حرف نفي وقلب وجزم ( يؤت ) مضارع مبنيّ للمجهول مجزوم ، وعلامة الجزم حذف حرف العلّة ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( سعة ) مفعول به منصوب ( من المال ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لسعة « 1 » ( قال ) مثل الأول والفاعل هو ( إنّ اللّه اصطفاه عليكم ) مثل إنّ اللّه بعث لكم . . والهاء ضمير مفعول به في ( اصطفاه ) ، ( الواو ) عاطفة ( زاد ) مثل قال و ( الهاء ) مفعول به ( بسطة ) مفعول به ثان منصوب ( في العلم ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لبسطة ( الجسم ) معطوف على العلم بالواو مجرور مثله ( الواو ) استئنافيّة أو اعتراضيّة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( يؤتي ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( ملك ) مفعول به منصوب و ( الهاء ) مضاف إليه ( من ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به ثان ( يشاء ) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي اللّه ( الواو ) عاطفة ( اللّه واسع ) مبتدأ وخبر مرفوعان ( عليم ) خبر ثان مرفوع . جملة : « قال لهم نبيهم » لا محلّ لها معطوفة على استئناف متقدّم . وجملة : « إنّ اللّه قد بعث » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « قد بعث . . » في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « أنّى يكون له الملك » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « نحن أحقّ بالملك » في محلّ نصب حال . وجملة : « لم يؤت سعة » في محلّ نصب معطوفة على جملة نحن أحقّ . . .
هامش
( 1 ) علّقه أبو حيان بفعل ( يؤت ) ليس غير .