جارّ ومجرور متعلّق ب ( استعينوا ) ، ( الصلاة ) معطوفة على الصبر بالواو مجرور مثله ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب ( مع ) ظرف مكان منصوب متعلّق بمحذوف خبر إنّ ( الصابرين ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء .
جملة « النداء يأيّها الذين » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « آمنوا » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « استعينوا » لا محلّ لها جواب النداء .
وجملة : « إنّ اللّه مع الصابرين » لا محلّ لها تعليليّة .
الصرف :
( الصابرين ) ، جمع الصابر ، اسم فاعل من صبر الثلاثيّ ، وزنه فاعل .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 154 ]
وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَلكِنْ لا تَشْعُرُونَ ( 154 )
الإعراب :
( الواو ) عاطفة ( لا ) ناهية جازمة ( تقولوا ) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون . . والواو فاعل ( اللام ) حرف جرّ ( من ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( تقولوا ) « 1 » ، ( يقتل ) مضارع مبني للمجهول مرفوع ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد ( في سبيل ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يقتل ) ، ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( أموات ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم ( بل ) حرف إضراب للابتداء ( أحياء ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم ( الواو ) حاليّة ( لكن )
هامش
( 1 ) ليس القول موجّها لمن يقتل ، وإنما هو موجّه للأحياء عمن يقتل في سبيل اللّه .