[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 245 ]
مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 245 )
الإعراب :
( من ) اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( ذا ) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع خبر « 1 » ، ( الذي ) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع بدل من ذا أو عطف بيان ( يقرض ) مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على من أو الذي ( اللّه ) لفظ الجلالة مفعول به منصوب على حذف مضاف أي عباد اللّه ( قرضا ) مفعول مطلق منصوب « 2 » ، ( حسنا ) نعت ل ( قرضا ) منصوب مثله ( الفاء ) فاء السببيّة ( يضاعف ) مضارع منصوب ب ( أن ) مضمرة بعد فاء السببيّة و ( الهاء ) مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي اللّه .
والمصدر المؤوّل ( أن يضاعفه ) معطوف على مصدر مسبوك من مضمون الكلام قبله أي أثمة قرض للّه فمضاعفة منه لكم ؟
( اللام ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( يضاعف ) ، ( أضعافا ) حال منصوبة من الهاء في يضاعفه « 3 » ، ( كثيرة ) نعت لأضعاف منصوب مثله ( الواو ) استئنافيّة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( يقبض ) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( الواو ) عاطفة ( يبسط )
هامش
( 1 ) يجوز إعراب ( منذا ) - كلمة واحدة - اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ خبره الموصول - خلافا للعكبري .
( 2 ) يجوز أن يكون القرض بمعنى المال المقروض فيكون مفعولا به .
( 3 ) أو مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه ملاقيه في الاشتقاق ، وأجاز أبو حيّان أن يكون مفعولا به إذا ضمن يضاعفه معنى يصيّره .