تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 510

مساهمون:

ص٥١٠

الإعراب :

( الفاء ) عاطفة ( إن خفتم ) مثل إن طلّقتم « 1 » ، ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( رجالا ) حال منصوبة ، والتقدير فصلّوا رجالا أي ماشين ( أو ) حرف عطف ( ركبانا ) معطوف على ( رجالا ) منصوب مثله ، ( الفاء ) عاطفة ( إذا ) ظرف للزمن المستقبل متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بمضمون الجواب ( أمنتم ) فعل ماض مبنيّ على السكون . . و ( تم ) فاعل ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( اذكروا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . والواو فاعل ( اللّه ) لفظ الجلالة مفعول به منصوب ( الكاف ) حرف جرّ وتشبيه « 2 » ( ما ) اسم موصول « 3 » في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي اذكروا اللّه ذكرا كالذي علّمكم إيّاه ( علّم ) فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو و ( كم ) ضمير مفعول به ( ما ) اسم موصول في محلّ نصب بدل من العائد المحذوف في ( علّمكم ) أي : علّمكم إيّاه « 4 » ، ( لم ) حرف نفي وقلب وجزم ( تكونوا ) مضارع ناقص مجزوم وعلامة الجزم حذف النون . . والواو اسم تكون ( تعلمون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل . جملة : إن خفتم لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة في الآية السابقة . وجملة : « ( صلّوا ) رجالا » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . وجملة : « أمنتم » في محلّ جرّ مضاف إليه .
هامش
( 1 ) في الآية 236 من هذه السورة . ( 2 ) أو اسم بمعنى مثل نعت لمصدر محذوف أي اذكروا اللّه ذكرا مثل الذي علّمكم إيّاه . ( 3 ) أو حرف مصدريّ ، والمصدر المؤوّل في محلّ جرّ و ( ما ) الثانية مفعول به . ( 4 ) أو بدل من ( ما ) الأولى فهي في محلّ جرّ ، أو مفعول به لفعل علّمكم فلا ضرورة لتقدير إيّاه .