تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 493

مساهمون:

ص٤٩٣
( فصالا ) ، مصدر سماعيّ لفعل فاصل الرباعيّ بمعنى باين ، وزنه فعال بكسر الفاء ، أمّا المصدر القياسيّ فهو المفاصلة ، وهنا بمعنى الفطام . ( تراض ) ، مصدر تراضى ، وفيه إعلال بالحذف لأنه منقوص أي التراضي ، والقياس أن يضمّ ما قبل الآخر لأن الفعل مبدوء بتاء ، ولثقل الضمّ قبل الياء جاء الحرف مكسورا فأصبح التراضي . ( تشاور ) ، مصدر قياسيّ لفعل تشاور الخماسيّ ، وزنه تفاعل بضمّ العين . ( أردتم ) ، فيه إعلال بالحذف ، بني الفعل على السكون لاتصاله بضمير الرفع فحذفت الألف - حرف العلّة - تخلّصا من التقاء الساكنين ، وزنه أفلتم .

الفوائد

1 - إلّا الاستثنائية : هي حرف دون غيرها من أدوات الاستثناء ولها ثلاث أحوال : أ - وجوب نصب المستثنى بعدها . ب - إتباعها على البدلية . ج - إعراب ما بعدها حسب العوامل وهو الاستثناء المفرغ . أولا : القسم الأول « وجوب نصب ما بعدها » له أحوال ثلاث : الأولى : أن يكون المستثنى متصلا مؤخرا والكلام تاما موجبا ، نحو : « فشربوا منه إلا قليلا منهم » . الثانية أن يكون المستثنى منقطعا مثل :
« ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِّ »
فاتباع الظن ليس من جنس العلم .