إعراب نظيرتها المتقدّمة ( أولاء ) اسم إشارة مبني على الكسر في محلّ رفع مبتدأ و ( الكاف ) حرف خطاب ( يدعون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل ( إلى النار ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يدعون ) ، ( الواو ) عاطفة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( يدعو ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الواو . . والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( إلى الجنّة ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يدعو ) ، ( الواو ) عاطفة ( المغفرة ) معطوف على الجنّة مجرور مثله ( بإذن ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يدعو ) ، و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( يبيّن ) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( آيات ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة و ( الهاء ) مضاف إليه ( للناس ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يبيّن ) ، ( لعلّ ) حرف مشبّه بالفعل للترجي و ( هم ) ضمير متّصل في محلّ نصب اسم لعلّ ( يتذكّرون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل .
جملة : « لا تنكحوا . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يؤمنّ » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ المضمر ( أن ) .
وجملة : « أمة . » خير لا محلّ لها استئنافيّة أو تعليليّة « 1 » .
وجملة : « أعجبتكم » في محلّ نصب حال . . وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي : لو أعجبتكم المشركة فالمؤمنة خير .
وجملة : « عبد . . خير » لا محلّ لها استئنافيّة أو تعليليّة .
وجملة : « أعجبكم » في محلّ نصب حال . . وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي : لو أعجبكم المشرك فالمؤمن خير .
وجملة : « لا تنكحوا المشركين » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا
هامش
( 1 ) تعليل للنهي عن زواج المشركات .