( اذكروا ) مثل الأول و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( الكاف ) حرف جرّ وتعليل « 1 » ، ( ما ) حرف مصدريّ ( هدى ) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر ( كم ) ضمير مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
والمصدر المؤوّل ( ما هداكم ) في محلّ جرّ بالكاف متعلّق ب ( اذكروه ) أي لأجل هدايته إيّاكم .
( الواو ) استئنافيّة ( إن ) مخفّفة من الثقيلة ، وهي هنا مهملة وجوبا . . .
( كنتم ) فعل ماض ناقص مبنيّ على السكون . . و ( تم ) ضمير اسم كان ( من قبل ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف دلّ عليه لفظ الضالّين . . أو متعلّق بالضالّين المذكور ، و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( اللام ) هي الفارقة التي تميّز بين إن النافية والمخفّفة من الثقيلة ( من الضالّين ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر كنتم ، وعلامة الجرّ الياء .
جملة : « ليس عليكم جناح » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « تبتغوا » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) .
وجملة : « أفضتم . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « اذكروا اللّه » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم .
وجملة : « اذكروه » لا محلّ لها معطوفة على جملة اذكروا اللّه .
وجملة : « كنتم . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
الصرف :
( تبتغوا ) ، فيه إعلال بالتسكين وإعلال بالحذف جرى فيه مجرى تشتروا في الآية ( 41 ) وزنه تفتعوا .
( أفضتم ) ، فيه إعلال بالحذف أصله أفاضتم - والألف فيه منقلبة عن ياء - فلمّا جاءت الألف ساكنة قبل الضاد الساكنة لمناسبة البناء حذفت ، وزنه أفلتم .
هامش
( 1 ) أي بسبب هدايته إيّاكم ، ويبعد أن تكون للتشبيه فلا يصحّ أن تكون بمعنى مثل .