تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 409

مساهمون:

ص٤٠٩
المحذوفة للتخفيف ضمير مفعول به ، أصله اتّقوني ( يا ) أداة نداء ( أولي ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الياء فهو ملحق بجمع المذكّر السالم ( الألباب ) مضاف إليه مجرور . جملة : « الحجّ أشهر » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « من فرض فيهنّ » لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف . وجملة : « فرض فيهنّ . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) « 1 » . وجملة : « لا رفث . » هي الحجّ في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء « 2 » . وجملة : « تفعلوا » لا محلّ لها معطوفة على جملة من فرض فيهنّ . وجملة : « يعلمه اللّه » لا محلّ لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء . وجملة : « تزوّدوا » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « إنّ خير الزاد التقوى » محلّ لها تعليليّة . وجملة : اتّقون لا محلّ لها معطوفة على جملة تزوّدوا . وجملة النداء : « يا أولي الألباب » لا محلّ لها استئنافيّة .

الصرف :

( معلومات ) ، جمع معلومة مؤنّث معلوم ، اسم مفعول من علم يعلم باب فرح ، وزنه مفعول . ( فسوق ) ، مصدر سماعيّ لفعل فسق يفسق باب نصر وباب ضرب وباب كرم ، وزنه فعول بضمّ الفاء .
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا . ( 2 ) والجملتان : لا فسوق في الحجّ ، ولا جدال في الحجّ معطوفتان على جملة الجواب .