والمصدر المؤوّل ( أن يبلغ . . . ) في محلّ جرّ متعلّق ب ( تحلقوا ) .
جملة : « أتمّوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « أحصرتم » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة أتمّوا . . .
وجملة : « ( واجب عليكم ) ما استيسر في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء .
وجملة : « استيسر . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة : « لا تحلقوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على الجملة الاستئنافيّة .
وجملة : « يبلغ الهدى . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر .
( الفاء ) عاطفة ( من ) اسم شرط جازم مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( كان ) فعل ماض ناقص في محلّ جزم فعل الشرط ، واسمه ضمير مستتر تقديره هو ( من ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف حال من اسم كان ( مريضا ) خبر كان منصوب ( أو ) حرف عطف ( الباء ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ( أذى ) مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف من ( رأس ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت لأذى ، و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( فدية ) مبتدأ مرفوع ، وخبره محذوف تقديره عليه فدية ( من صيام ) جارّ ومجرور متعلّق بنعت لفدية ( أو ) حرف عطف ( صدقة ) معطوف على صيام مجرور مثله ، وكذلك ( نسك ) .
وجملة : « من كان منكم مريضا » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا تحلقوا . .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 402
مساهمون: محمود صافي
ص٤٠٢