ب ( اعتدى ) ، ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( اعتدوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . والواو فاعل ( عليه ) مثل عليكم متعلّق ب ( اعتدوا ) ، ( بمثل ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( اعتدوا ) ، ( ما ) حرف مصدريّ « 1 » ، ( اعتدى ) مثل الأول ( عليكم ) مثل الأول متعلّق ب ( اعتدى ) .
والمصدر المؤوّل من ما والفعل في محلّ جرّ مضاف إليه .
( الواو ) استئنافيّة ( اتّقوا ) مثل اعتدوا ( اللّه ) لفظ الجلالة مفعول به منصوب ( الواو ) عاطفة ( اعلموا ) مثل اعتدوا ( أنّ ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد ( اللّه ) اسم أنّ منصوب ( مع ) ظرف مكان منصوب متعلّق بمحذوف خبر أنّ ( المتّقين ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء .
والمصدر المؤوّل من ( أنّ ) واسمها وخبرها سدّ مسدّ مفعولي اعلموا .
جملة : « الشهر الحرام بالشهر . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « الحرمات قصاص » لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف .
وجملة : « من اعتدى . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف .
وجملة : « اعتدى عليكم » في محلّ رفع خبر ( من ) « 2 » .
وجملة : « اعتدوا عليه » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء .
وجملة : « اعتدى عليكم » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ .
وجملة : « اتّقوا اللّه » لا محلّ لها استئنافية .
وجملة : « اعلموا . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة اتّقوا اللّه .
هامش
( 1 ) أو اسم موصول والعائد محذوف تقديره اعتدى عليكم به ، والجملة صلة الموصول .
( 2 ) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا .