جملة : « قاتلوهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة قاتلوا في سبيل اللّه أو جملة اقتلوهم حيث ثقفتموهم « 1 » .
وجملة : « لا تكون فتنة » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ .
وجملة : « يكون الدين » لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفيّ .
وجملة : « إن انتهوا » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « لا عدوان إلا . . » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء . .
الصرف :
( عدوان ) مصدر عدا يعدو بمعنى اعتدى باب نصر وزنه فعلان بضمّ الفاء .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 194 ]
الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَالْحُرُماتُ قِصاصٌ فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ( 194 )
الإعراب :
( الشهر ) مبتدأ مرفوع ( الحرام ) نعت للشهر مرفوع مثله ( بالشهر ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر تقديره مقابل ( الحرام ) نعت للشهر مجرور مثله ( الواو ) عاطفة ( الحرمات ) مبتدأ مرفوع ( قصاص ) خبر مرفوع ( الفاء ) عاطفة ( من ) اسم شرط جازم مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( اعتدى ) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( على ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق
هامش
( 1 ) في الآية ( 190 ، 191 ) من هذه السورة .