و ( نا ) مفعول به ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد و ( الكاف ) اسم إنّ ( أنت ) ضمير فصل « 1 » لا محلّ له ( العليم ) خبر إنّ مرفوع ( الحكيم ) خبر ثان مرفوع .
جملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « ( نسبّح ) سبحان » لا محلّ لها اعتراضيّة دعائية .
وجملة : « لا علم لنا . . . » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « علّمتنا » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي ( ما ) .
وجملة : « إنّك أنت العليم » لا محلّ لها تعليلية .
والمصدر المؤوّل ( ما علّمتنا ) في محلّ رفع بدل من محلّ الضمير المستكنّ في خبر لا وهو كائن أو موجود .
الصرف :
( سبحانك ) مصدر سماعيّ لفعل سبح يسبح باب فتح الثلاثي وزنه فعلان بضمّ الفاء .
( علم ) ، مصدر سماعيّ لفعل علم يعلم باب فرح وزنه فعل بكسر الفاء .
( الحكيم ) ، صفة مشبّهة من حكم يحكم باب نصر ، وزنه فعيل .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 33 ]
قالَ يا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمائِهِمْ قالَ أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ ( 33 )
الإعراب :
( قال ) فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( ياء )
هامش
( 1 ) أو ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ خبره العليم ، والجملة خبر إنّ .