النصب أو غيره ، ذلك لأن الألف سبقت بياء ، ولولا الياء لرسمت قصيرة برسم الياء غير المنقوطة لأنها رابعة .
( أمواتا ) ، جمع ميّت وزنه فيعل فيه إعلال بالقلب ، أصله ميوت لأن ألفه واو ، مصدره الموت . فلمّا اجتمعت الواو والياء وكانت الأولى ساكنة قلبت الواو ياء وأدغمت مع الياء الأولى فأصبح ( ميّت ) ، جمعه أموات وزنه أفعال .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 29 ]
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 29 )
الإعراب :
( هو ) ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ( الذي ) اسم موصول في محل رفع خبر ( خلق ) فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( اللام ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير متصل في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( خلق ) ، ( ما ) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به ( في الأرض ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما ( جميعا ) حال منصوبة أي مجتمعا ( ثمّ ) حرف عطف ( استوى ) فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( إلى السماء ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( استوى ) بتضمينه معنى عمد أو قصد . ( الفاء ) عاطفة ( سوّى ) مثل استوى ، و ( الهاء ) ضمير متّصل في محلّ نصب مفعول به و ( النون ) حرف لجمع الإناث ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو . ( سبع ) مفعول به ثان منصوب ( سماوات ) مضاف اليه مجرور ( الواو ) عاطفة أو حاليّة ( هو ) ضمير في محلّ رفع مبتدأ ( بكلّ ) جارّ ومجرور متعلق ب ( عليم ) ، ( شيء ) مضاف إليه مجرور ( عليم ) خبر المبتدأ مرفوع .
وجملة : « هو الذي . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .