[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 28 ]
كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 28 )
الإعراب :
( كيف ) اسم استفهام للتعجّب مبنيّ في محلّ نصب حال من الواو في ( تكفرون ) ، وهو العامل مضارع مرفوع و ( الواو ) فاعل ( باللّه ) جار ومجرور متعلّق ب ( تكفرون ) ، ( الواو ) حاليّة ( كنتم ) فعل ماض ناقص مبنيّ على السكون و ( تم ) ضمير متّصل في محلّ رفع اسم كان ( أمواتا ) خبر كان منصوب ( الفاء ) عاطفة ( أحيا ) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر و ( كم ) ضمير في محلّ نصب مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( ثمّ ) حرف عطف في المواضع الثلاثة ( يميت ) مضارع مرفوع ( كم ) مفعول به والفاعل هو ( يحييكم ) مثل يميتكم . . . ( إلى ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير متّصل في محلّ جرّ متعلّق ب ( ترجعون ) وهو مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع و ( الواو ) ضمير متّصل في محلّ رفع نائب فاعل .
جملة : « تكفرون باللّه » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « كنتم أمواتا » في محلّ نصب حال مع تقدير ( قد ) .
وجملة : « أحياكم » في محل نصب معطوفة على جملة كنتم أمواتا .
وجملة : « يميتكم » في محلّ نصب معطوفة على جملة أحياكم .
وجملة : « يحييكم » في محل نصب معطوفة على جملة يميتكم .
وجملة : « ترجعون » في محل نصب معطوفة على جملة يحييكم .
الصرف :
( كيف ) اسم مبهم ، مبنيّ على الفتح ، قد يأتي للاستفهام وقد يأتي للشرط ، وزنه فعل بفتح فسكون ثم البناء على الفتح .
( أحياكم ) ، الألف في ( أحيا ) تكتب طويلة ولو لم يتّصل به ضمير