تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 82

مساهمون:

ص٨٢
وجملة : « هذا الذي . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « رزقنا » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذي ) . وجملة : « أتوا . . . » لا محلّ لها اعتراضيّة أو حاليّة بتقدير قد . وجملة : « لهم فيها أزواج » لا محلّ لها مقطوعة على الاستئناف « 1 » . وجملة : « هم فيها خالدون » في محل نصب حال من الضمير في ( لهم ) والعامل فيها الاستقرار .

الصرف :

( الصالحات ) ، جمع صالحة مؤنث الصالح ، اسم فاعل من صلح الثلاثي وزنه فاعل . ( جنّات ) ، جمع جنّة ، اسم جامد مأخوذ من فعل جنّ بمعنى ستر ، وسمّيت كذلك لأنها مكان مستور أو ساتر لكثرة الأشجار ، وزنه فعلة بفتح الفاء وسكون العين . ( الأنهار ) ، جمع نهر اسم جامد وزنه فعل بفتح فسكون أو بفتحتين . ( أتوا ) ، فيه إعلال بالحذف ، أصله أتيوا بضمّ الياء ، استثقلت الضمّة على الياء فسكّنت ونقلت الضمّة إلى التاء ، فلمّا التقى ساكنان حذفت الياء ، وزنه فعوا . ( متشابها ) ، اسم فاعل من تشابه الخماسيّ ، فهو على وزن مضارعه بإبدال حرف المضارعة ميما مضمومة وكسر ما قبل آخره . ( أزواج ) ، جمع زوج ، وهو لفظ يستعمل للرجل والمرأة وكلّ منهما زوج الآخر ، وفي الآية قصد به النساء وزوج وزنه فعل بفتح فسكون .
هامش
( 1 ) أو في محل نصب معطوفة على جملة تجري ، وكذلك جملة : هم فيها خالدون .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 82 | محمود صافي