إليه لولا دلالة الحال أو فحوى الكلام .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 19 ]
أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ فِيهِ ظُلُماتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ ( 19 )
الإعراب :
( أو ) حرف عطف « 1 » ، ( كصيّب ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف تقديره مثلهم ، وفي الكلام حذف مضاف أي مثلهم كأصحاب صيّب « 2 » . ( من السماء ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت ل ( صيّب ) ( في ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير متّصل في محلّ جرّ بحرف الجرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم . ( ظلمات ) مبتدأ مؤخّر مرفوع و ( الواو ) عاطفة في الموضعين المتتابعين ( رعد ، برق ) اسمان معطوفان على ظلمات مرفوعان مثله . ( يجعلون ) فعل مضارع مرفوع و ( الواو ) فاعل . ( أصابع ) مفعول به منصوب و ( هم ) ضمير متّصل في محلّ جرّ مضاف إليه ( في آذان ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يجعلون ) بتضمينه معنى يضعون و ( هم ) مضاف إليه ( من الصواعق ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( يجعلون ) و ( من ) سببيّة « 3 » . ( حذر ) مفعول لأجله منصوب « 4 » ( الموت ) مضاف إليه مجرور . ( الواو ) استئنافيّة أو اعتراضيّة ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( محيط ) خبر مرفوع ( بالكافرين ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( محيط )
هامش
( 1 ) إما للشك وإمّا للتخيير وإمّا للإباحة وإمّا للإبهام .
( 2 ) ويجوز أن تكون الكاف اسما بمعنى مثل فهي في محلّ رفع إمّا معطوفة على الكاف في كمثل أو خبر لمبتدأ محذوف .
( 3 ) والجارّ والمجرور هنا في موضع المفعول لأجله .
( 4 ) أو مفعول مطلق محذوف أي يحذرون حذرا مثل حذر الموت ، والمصدر مضاف إلى المفعول .