تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 283

مساهمون:

ص٢٨٣
الجلالة معطوف على الضمير المنفصل وهو مرفوع « 1 » . ( الواو ) استئنافيّة ( من ) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ ( أظلم ) خبر مرفوع ( من ) حرف جرّ ( من ) اسم موصول في محلّ جرّ متعلّق ب ( أظلم ) ، ( كتم ) فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( شهادة ) مفعول به منصوب ، وهو المفعول الثاني ، والأول محذوف تقديره الناس ( عند ) ظرف مكان منصوب متعلّق بمحذوف نعت لشهادة ، و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( من اللّه ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت ثان لشهادة ، أو متعلّق ب ( كتم ) على حذف مضاف أي من عباد اللّه . ( الواو ) استئنافيّة ( ما ) نافية عاملة عمل ليس ( اللّه ) اسم ما مرفوع ( الباء ) حرف جرّ زائد ( غافل ) مجرور لفظا منصوب محلّا خبر ما ( عن ) حرف جرّ ( ما ) اسم موصول « 2 » في محلّ جرّ متعلّق بغافل والعائد محذوف ( تعملون ) مضارع مرفوع . والواو فاعل . جملة : « تقولون » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « إنّ إبراهيم . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « كانوا هودا » في محلّ رفع خبر إنّ . وجملة : « قل . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « أأنتم أعلم » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « من أظلم » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « كتم شهادة » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) . وجملة : « ما اللّه بغافل » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « تعملون » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
هامش
( 1 ) يجوز أن يكون لفظ الجلالة مبتدأ خبره محذوف تقديره أعلم ، والجملة معطوفة على جملة أأنتم أعلم . ( 2 ) أو حرف مصدري أو نكرة موصوفة والجملة بعدها نعت لها .