الصرف :
( أحد ) ، اسم في معنى الجماعة يستوي فيه المذكّر والمؤنّث والمثنّى والجمع ، وهو غير أحد الذي أول العدد ، وزنه فعل بفتحتين .
الفوائد
1 - السبط ، ورد أن السبط ولد البنت وفي الكشاف للزمخشري أن السبط هو الحافد بمعنى الحفيد . وفي لسان العرب إن ولد كل ولد من ولد إسحاق سبط وقال أيضا إن السبط هو الفرقة وأن الأسباط من ولد إسحاق بمثابة القبائل من ولد إسماعيل .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 137 ]
فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما هُمْ فِي شِقاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 137 )
الإعراب :
( الفاء ) عاطفة ( إن ) حرف شرط جازم ( آمنوا ) فعل ماض مبنيّ على الضمّ في محلّ جزم فعل الشرط والواو فاعل ( الباء ) حرف جرّ « 1 » ، ( مثل ) اسم زائد لئلّا يلزم ثبوت المثل للّه أو للقرآن ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ بالباء على المحلّ البعيد متعلّق ب ( آمنوا ) . ( آمنتم ) فعل ماض مبنيّ على السكون . و ( تم ) ضمير فاعل ( الباء ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( آمنتم ) ، ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( قد ) حرف تحقيق ( اهتدوا ) مثل آمنوا وحركة البناء مقدّرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ( الواو ) عاطفة ( إن تولّوا )
هامش
( 1 ) أو حرف جرّ زائد ( مثل ) مجرور لفظا منصوب محلا مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته ( ما ) حرف مصدري والمصدر المؤوّل ( ما آمنتم ) في محلّ جرّ مضاف إليه أي : آمنوا إيمانا مثل إيمانكم به .