ماض والفاعل هو ( نفس ) مفعول به منصوب و ( الهاء ) مضاف إليه . ( الواو ) استئنافيّة ( اللام ) واقعة في جواب قسم مقدّر ( قد ) حرف تحقيق ( اصطفينا ) فعل ماض مع فاعله و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( في الدنيا ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من الهاء وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف ( الواو ) عاطفة ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد و ( الهاء ) ضمير اسم أنّ ( في الآخرة ) جارّ ومجرور متعلّق بالصالحين ( اللام ) لام القسم تفيد التوكيد « 1 » ( من الصالحين ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر إنّ .
جملة : « من يرغب . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « يرغب عن ملّة . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) .
وجملة : « سفه . . » لا محلّ لها صلة الموصول .
وجملة : « اصطفيناه . . » لا محلّ لها جواب قسم مقدّر .
وجملة : « إنّه في الآخرة . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم .
الصرف :
( اصطفيناه ) ، فيه إبدال تاء الافتعال طاء لمجيئها بعد الصاد ، وأصله اصتفيناه ، وفيه إعلال بالقلب قلبت الألف ياء - لأنها رابعة - بإسناد الفعل إلى ضمير المتكلم .
الفوائد
1 - فعل « رغب » له معنيان متغايران الأول أراده وأحبه « رغب فيه ورغب به » والثاني : كره الشيء وزهد به ومثاله « رغب عنه ، ورغب عن ملة إبراهيم » .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 131 ]
إِذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ ( 131 )
هامش
( 1 ) أو هي المزحلقة .