تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 255

مساهمون:

ص٢٥٥
( الفاء ) عاطفة ( أتم ) فعل ماض و ( هنّ ) ضمير متّصل مبنيّ في محلّ نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( قال ) فعل ماض والفاعل هو ( إن ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد و ( الياء ) اسم إنّ ( جاعل ) خبر إنّ مرفوع و ( الكاف ) ضمير مضاف إليه ( للناس ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من ( إماما ) « 1 » - نعت تقدّم على المنعوت - ( إماما ) مفعول به لاسم الفاعل جاعل ( قال ) مثل الأول ( الواو ) عاطفة ( من ذرّيّة ) جارّ ومجرور متعلّق بفعل محذوف تقديره اجعل « 2 » ، والمفعول به محذوف تقديره إماما أي اجعل من ذرّيتي إماما ( قال ) مثل الأول ( لا ) نافية ( ينال ) مضارع مرفوع ( عهد ) فاعل مرفوع و ( الياء ) مضاف إليه ( الظالمين ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء . جملة : « ابتلى إبراهيم ربّه » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « أتمّهنّ » في محلّ جرّ معطوفة على جملة ابتلى . وجملة : « قال . . » لا محلّ لها استئناف بياني أو تفسير للابتلاء . وجملة : « إنّي جاعلك » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « قال الثانية » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « ( اجعل ) من ذرّيّتي . . » في محلّ نصب مقول القول وهو معطوف بالنسق على مقول اللّه تعالى : إنّي جاعلك . وجملة : « قال الثالثة » لا محلّ لها استئناف بياني . وجملة : « لا ينال عهدي الظالمين » في محلّ نصب مقول القول .
هامش
( 1 ) يجوز تعليقه باسم الفاعل جاعل أي : لأجل الناس . ( 2 ) يجوز تعليقه بنعت من مفعول اجعل الأول أي : اجعل فريقا من ذرّيّتي إماما .