4 - تشتمل الفاتحة على الكليات الأساسية في التصور الإسلامي ، ولذلك فرض اللّه تكرارها في كل صلاة بل في كل ركعة ،
وقد ورد في حديث مسلم عن أبي هريرة عن رسول اللّه « صلّى اللّه عليه وسلّم » قوله : « يقول اللّه تعالى : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين : فنصفها لي ونصفها لعبدي ، ولعبدي ما سأل : إذا قال العبد :
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
، قال اللّه : حمدني عبدي ، وإذا قال :
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
، قال اللّه : أثنى عليّ عبدي .
فإذا قال :
مالِكِ يَوْمِ
. قال اللّه مجدني عبدي . وإذا قال :
اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
. قال : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل » .
[ سورة الفاتحة ( 1 ) : آية 3 ]
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ( 3 )
الإعراب :
( الرحمن ) نعت للفظ الجلالة « 1 » . ( الرحيم ) نعت ثان للفظ الجلالة .
[ سورة الفاتحة ( 1 ) : آية 4 ]
مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ( 4 )
الإعراب :
( مالك ) نعت للفظ الجلالة « 2 » مجرور مثله . ( يوم ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة .
( الدين ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة .
الصرف :
( مالك ) اسم فاعل من ملك يملك على معنى الصفة المشبهة لدوام الملكية ، باب ضرب وزنه فاعل جمعه ملّاك ومالكون .
( يوم ) اسم بمعنى الوقت المحدد من طلوع الشمس إلى غروبها أو
هامش
( 1 ) أو بدل من لفظ الجلالة ومثله الرحيم .
( 2 ) أو بدل من لفظ الجلالة .