مفعول به منصوب ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( إنّما ) كافّة ومكفوفة ( يقول ) مضارع مرفوع والفاعل هو ( اللام ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جر متعلّق ب ( يقول ) ، ( كن ) فعل أمر تام والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( الفاء ) عاطفة « 1 » لربط المسبّب بالسبب ( يكون ) مضارع مرفوع تام ، والفاعل هو .
جملة : « ( هو ) بديع السماوات . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « قضى . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « إنّما يقول . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم .
وجملة : « كن » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « يكون » في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو والجملة الاسمية معطوفة على جملة يقول أو هي استئنافيّة .
الصرف :
( بديع ) صفة مشبّهة من بدع يبدع باب كرم ، وزنه فعيل .
( قضى ) ، فيه إعلال بالقلب أصله قضي مضارعه يقضي ، فلمّا جاءت الياء متحرّكة بعد فتح قلبت ألفا .
( كن ) ، فيه إعلال بالحذف لمناسبة البناء على السكون ، وأصله كون بضمّ الكاف وسكون الواو . وزنه فل .
البلاغة
الاستعارة التمثيلية : في قوله تعالى
فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
حيث شبهت هيأة حصول المراد بعد تعلق الإرادة بلا مهلة بطاعة المأمور المطيع عقيب أمر المطاع بلا توقف .
هامش
( 1 ) أو هي استئنافيّة عند بعضهم . . وابن هشام رفض ذلك .