( لا ) نافية ( يعلمون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل ( مثل ) مفعول به عامله قال ، منصوب « 1 » ، ( قول ) مضاف اليه مجرور و ( هم ) متّصل مضاف إليه ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ( يحكم ) مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( بين ) ظرف مكان منصوب متعلّق ب ( يحكم ) بتضمينه معنى يفصل ، و ( هم ) متّصل مضاف إليه ( يوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق ب ( يحكم ) ، ( القيامة ) مضاف اليه مجرور ( في ) حرف جرّ ( ما ) اسم موصول في محلّ جرّ « 2 » متعلّق ب ( يحكم ) ، ( كانوا ) ماض ناقص مبنيّ على الضمّ . . والواو اسم كان ( في ) حرف جرّ و ( الهاء ) في محلّ جرّ متعلّق ب ( يختلفون ) وهو مضارع مرفوع . . والواو فاعل .
جملة : « قالت اليهود . . . » لا محلّ لها استئنافيّة أو معطوفة على جملة قالوا لن يدخل . . « 3 » .
وجملة : « ليست النصارى على شيء » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « قالت النصارى » لا محلّ لها معطوفة على جملة قالت اليهود .
وجملة : « ليست اليهود على شيء » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « هم يتلون . . . » في محلّ نصب حال من اليهود والنصارى .
وجملة : « يتلون . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( هم ) .
وجملة : « قال الذين . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
هامش
( 1 ) أجاز العكبري أن يكون مفعولا به لفعل يعلمون . . ويجوز أن يكون ( مثل ) مفعولا مطلقا نائبا عن المصدر إذا جعلنا الكاف اسما في محلّ رفع مبتدأ ، جملة قال خبره والمفعول مقدّر أي قاله الذين . . .
( 2 ) يجوز أن يكون حرفا مصدريّا ، والمصدر المؤوّل في محلّ جرّ .
( 3 ) في الآية ( 111 ) .